4.1 A Questão Ética — O Papel Exercido pela Escola na Educação Rural

A Peads, ao se consolidar como proposta metodológica, precisou enfrentar uma das dimensões mais profundas da prática educativa: a dimensão ética. Toda proposta pedagógica traz implícita uma visão de mundo, de ser humano e de sociedade, e com ela, um compromisso ético. Não há neutralidade na educação. Assim, compreender as bases éticas da Peads é compreender sua orientação de valores, finalidades e intenções.

Ao analisar o papel da escola na história da educação rural, percebe-se que, durante muito tempo, a mesma reforçou modelos de exclusão e desigualdade. A escola, ao invés de promover a valorização do campo e de seus saberes, contribuiu para o êxodo rural e para a desvalorização da agricultura familiar. A ética implícita nesse modelo era uma ética de negação do campo, que colocava o urbano como sinônimo de progresso e o rural como sinônimo de atraso.

Dentro desse contexto, a Peads nasce como contraponto a essa ética dominante, propondo uma nova relação entre educação, trabalho e vida. Sua dimensão ética busca a valorização das pessoas do campo, o respeito à natureza e à diversidade cultural, a solidariedade e a cooperação. Não se trata apenas de ensinar conteúdos, mas de formar sujeitos éticos, conscientes e comprometidos com o bem comum.

Para a Peads, ética é compromisso com a vida em todas as suas formas. É o reconhecimento de que a educação deve contribuir para a transformação das condições que geram injustiça, desigualdade e exclusão. Portanto, sua prática pedagógica está a serviço da construção de uma sociedade mais justa e solidária. A ética da Peads é, portanto, uma ética da sustentabilidade, da solidariedade e da responsabilidade social.

Quando a escola assume o compromisso de educar para a vida, ela precisa rever seus conteúdos, suas metodologias e suas práticas. O conhecimento deve estar a serviço da vida e não do mercado; da emancipação e não da dominação. Essa é a base ética que sustenta a Peads e que orienta o seu modo de ensinar e aprender.

4.2 Ética da Sustentabilidade e da Solidariedade

A Peads propõe uma ética da sustentabilidade e da solidariedade. Sustentabilidade entendida não apenas como preservação ambiental, mas como equilíbrio entre as dimensões econômica, social, cultural, política e ecológica da vida. Solidariedade, por sua vez, como prática concreta de cooperação, partilha e corresponsabilidade entre as pessoas e as comunidades.

Essa ética não é abstrata nem teórica; ela se concretiza nas relações cotidianas, nas práticas pedagógicas, na forma como se planeja, executa e avalia cada ação educativa. A ética da sustentabilidade e da solidariedade é vivida quando a escola se torna espaço de diálogo, de respeito mútuo, de escuta e de valorização dos saberes locais. Quando educadores e educandos constroem juntos o conhecimento, o que se afirma é o valor da vida e da coletividade.

Essa proposta rompe com o individualismo e o consumismo típicos da sociedade moderna. Em lugar da competição, a cooperação. Em lugar da acumulação, o compartilhamento. Em lugar da exploração, o cuidado. A ética da Peads convida à reconstrução das relações humanas e ambientais a partir de uma nova lógica: a lógica do bem viver.

4.3 A Dimensão Ética na Prática Pedagógica

Na prática pedagógica, a ética se manifesta nas escolhas cotidianas dos educadores: no modo de tratar os educandos, na maneira de organizar o tempo e o espaço da sala de aula, no tipo de relação estabelecida com o conhecimento e com a comunidade. A ética da Peads orienta o educador a ser mediador, não transmissor; a promover o diálogo, não a imposição; a valorizar a experiência dos educandos, não a substituí-la.

Ser ético, na perspectiva da Peads, é reconhecer o outro como sujeito de direitos e de saberes. É valorizar o trabalho coletivo e o compromisso com a transformação social. O educador ético é aquele que ensina com o exemplo, que age com coerência entre o que diz e o que faz, e que compreende a educação como ato político e libertador.

Essa ética se traduz também no compromisso institucional do Serta e das escolas que adotam a Peads. Significa manter a coerência entre o discurso e a prática, entre os princípios e as ações. Significa também cuidar da natureza, do ambiente, das relações humanas e do sentido do trabalho. A ética é o eixo transversal que sustenta todo o processo educativo.

4.4 Ética, Educação e Transformação Social

A ética da Peads é indissociável da transformação social. A educação, para ser ética, precisa contribuir para a construção de novas relações econômicas, políticas e culturais, baseadas na justiça, na igualdade e no respeito à diversidade. A escola que se pauta nessa ética se torna espaço de emancipação, onde o conhecimento é ferramenta de libertação e não de dominação.

Assim, a Peads propõe que toda prática educativa seja orientada por uma ética de compromisso com o ser humano e com o planeta. A transformação social começa na consciência individual, mas se concretiza nas ações coletivas. Por isso, a educação ética é, também, uma educação política, comprometida com a construção de uma sociedade sustentável e solidária.

Em síntese, a Peads não propõe apenas uma metodologia, mas um modo de ser e de viver. Sua base ética é o alicerce que sustenta toda a proposta: formar pessoas capazes de viver com dignidade, solidariedade e respeito à vida em todas as suas dimensões. Essa é a ética que orienta o caminho da Peads e que inspira sua prática cotidiana.